СИБАЙКА®

Святослав Николаевич Рерих родился 23 октября 1904 года в Петербурге.
С 1914 по 1916 годы Святослав Николаевич учился в гимназии К.И. Мая, именно там он получил первые уроки рисования.
Отец Н.К. Рерих (великий русский художник, писатель, археолог, философ, путешественник и общественный деятель) часто брал его с собою в археологические поездки по древнерусским городам, где Святослав Николаевич изучал историю и культуру Руси, одновременно продолжая занятия живописью.
С 1920 г. С.Н. Рерих живет в США, поступает в Колумбийский университет на архитектурное отделение, и после его окончания получает степень бакалавра. В это время он пишет много картин, занимается книжной иллюстрацией и графикой.
С 1923 г. Святослав Николаевич – директор Международного центра искусств «Корона Мунди» в Нью-Йорке, который основал Н.К. Рерих.
В 1928г. Святослав Николаевич переезжает из США к своим родителям в Индию, в г. Дарджилинг (Восточные Гималаи). Творчески восприняв многие художественные идеи и убеждения своего отца, Святослав Николаевич становится самобытным и оригинальным художником. Изучая культуру, искусство и философию Индии, он создает множество необычных и замечательных по красоте полотен.
В Институте «Урусвати» (Свет Утренней Звезды) С.Н. Рерих возглавляет отделы народного искусства и народной фармакопеи. Ведет он и большую просветительскую работу, а в дальнейшем руководит Школой Искусства в Бангалоре и одновременно проводит свои персональные выставки.
Зерна, посеянные Юрием Николаевичем на Родине в России. Постепенно давали свои, пока что невидимые, всходы. Книги Агни-Йоги еще были под запретом, но все же постепенно распространялись в рукописях и копиях.
Бурный рост посеянного начался с середины восьмидесятых годов. Сначала появились публикации в журналах, затем стали выходить книги о семье Рерихов, а с 1990 стали издаваться книги «Живая Этика», литературные труды Николая Константиновича и Письма Елены Ивановны. Интерес к семье Рерихов и их духовному наследию стал нарастать, как снежная лавина.
Вскоре стали возможны поездки за границу, и в Индию протянулась нить живой связи с последним членом великой семьи Рерихов. В Бангалоре у С.Н. Рериха стали бывать гости из России.
После ухода брата Святослав Николаевич с неиссякаемой энергией продолжает свою творческую и общественную работу, совершенствует свое мастерство художника.
Как художник, Святослав Николаевич работает в различных жанрах, но, пожалуй, самого большого искусства он достиг как портретист. Он обладает удивительной способностью отражать на полотне внутренний, духовный мир человека.
Художник написал много прекрасных портретов и хочется отметить портреты его отца – Н.К. Рериха, премьер-министра Индии – Джавахарлала Неру и жены Святослава Николаевича – Девики Рани- Рерих. Одним их самых прекрасных является портрет его матушки – Елены Ивановны Рерих, женщины исключительной духовной и физической красоты.
Свою общественную деятельность Святослав Николаевич направляет на укрепление дружбы и сотрудничества между разными странами и народами, особенно между Россией и Индией. Для этого он много ездит, встречается и беседует как с государственными деятелями, так и с простыми людьми, отвечает на многочисленные вопросы, рассказывает о своих родителях и старшем брате.
Святослав Николаевич неоднократно приезжает в Советский Союз. Каждый раз его приезд собирал в Москву людей из многих городов России, ни одно помещение не могло вместить всех, желающих побывать на такой Встрече.
Летом 1989 года он предложил М.С. Горбачеву создать в СССР Советский Фонд Рерихов, в основу которого было положено изучение и распространение жизненно важных для людей Знаний. В следующем году при помощи М.С. и Р.М. Горбачевых было создано центр-музей Н.К. Рериха и Советский Фонд Рерихов и Святослав Николаевич, по завету отца, передает в Россию оставшиеся картины и весь архив семьи, включая уникальные и бесценные рукописи своей матери.
В 1991 г. Святослав Николаевич передал Советскому фонду Рерихов (СФР), в лице трех его представителей, бесценные для человечества архивы родителей и брата, хранящиеся в Индии.

Добавлено (30.01.2009, 00:10)
---------------------------------------------
Но они вскоре были захвачены для единоличного пользования преступницей по личиной «специалиста» и «культурного» деятеля – Л.В. Шапошниковой, - предавшей С.Н. Рерих и сфабриковавшей «его новое» завещание. СФР ею был переименован в «международный центр Рерихов» («МЦР») , http://www.urusvati.ru/index_.htm а весь прежний состав Советского фонда Рерихов разогнан. Одна из особых «заслуг» это РЕГИСТРАЦИИ ЗНАКА РЕРИХОВСКОГО ЗНАМЕНИ МИРА В КАЧЕСТВЕ ЭКСКЛЮЗИВНОЙ ТОРГОВОЙ МАРКИ. О Знамени мира http://www.urusvati.ru/index_.htm
Само же наследие Рерихов оказалось под контролем темных сил и его судьба, целость и сохранность вызывает большую тревогу.
Незадолго до своего ухода с Земного плана, он создал в Индии Международный Мемориальный Трест Рерихов, который, по его замыслу, должен был позаботиться о том, чтобы принадлежащее семье усадьба и здания института «Урусвати» в Кулу, а также имение Святослава Николаевича в Бангалоре и его личное наследие, были использованы на Благо всего человечества.
В Институте “Урусвати” С.Н. Рерих возглавляет отделы народного искусства и народной фармакопеи. Ведёт он и большую просветительскую работу, а в дальнейшем руководит Школой Искусства в Бангалоре и одновременно проводит свои персональные выставки.

При общении с люди он говорил:

«Я вам скажу, что лучший дар, который вы можете принести человечеству, - это улучшить себя, стать лучшими людьми!»

Святослав Николаевич – последний из семьи Рерихов – ушел в Надземный Мир
30 января 1993 года в г. Бангалоре (Южная Индия) на восемьдесят девятом году жизни; вскоре после него покинула этот Мир и его супруга – Девика Рани-Рерих.

Его завет: «Будем всегда стремиться к прекрасному!»

Добавлено (30.01.2009, 00:15)
---------------------------------------------
ЗНАМЯ МИРА
Различными путями устремляется человечество к Миру. Каждый в сердце своем сознает, что это созидательное действо является пророческим выражением Новой Эры.
Неуместно раздаются суждения о преимуществах определенного образца снарядов, и заключаются конвенции, определяющие, что ближе Мировому Единению — один или два броненосца с дальнобойными орудиями.
Но допустим даже, что и такие убийственные рассуждения являются примитивными ступенями, ведущими к тому же самому великому понятию Мира, которое когда-нибудь духовными радостями созидания обуздает воинственные инстинкты человечества.
Но все же остается фактом, что орудия хотя бы одного броненосца могут, не менее, чем орудия целого флота, уничтожить величайшее сокровище искусства и науки.
Мы оплакивали библиотеку Лувена и незаменимые красоты соборов Реймса и Ипра. Мы помним множество сокровищ частных собраний, погибших во время мировых смятений, но мы не хотим произносить слова враждебности.
Скажем просто: «Разрушено человеческим заблуждением и восстановлено человеческой надеждою». Но все же пагубные заблуждения, в той или иной форме, могут повториться, и новые множества памятников человеческих подвигов могут быть опять разрушены.
Против этих заблуждений невежества мы должны принять немедленные меры. Даже в начале своем эти меры охранения дадут многие полезные следствия. Никто не станет отрицать, что флаг Красного Креста оказал неоценимые услуги и напомнил миру о человечности и сострадании.
С этой целью проект Международного Договора, охраняющего все сокровища Искусства и Науки под международно признанным флагом, представлен нашим Музеем иностранным Правительствам.
Этот проект, который был представлен также Государственному Департаменту и Комитету Иностранных Сношений, должен воспрепятствовать повторению зверств, подобных тем, которые имели место в течение последней войны, когда было разрушено такое множество соборов, музеев, книгохранилищ и прочих сокровищниц творений человеческого гения.
Этим планом предусматривается особый флаг, который будет почитаем как знак международной нейтральной территории. Знамя должно быть водружено над музеями, соборами, библиотеками, университетами и пр. культурными центрами. Мой план, представленный нашим Музеем, был разработан согласно правилам Международного Права Доктором Международного Права и политических наук Парижского университета, лектором Института высших международных знаний Г.Г. Шклявером, по совещании с профессором юридического факультета Парижского университета Альбертом де Жуффр-де-ля Прадель, которые оба состоят Почетными Советниками нашего Музея.
Первый параграф Пакта гласит: «Просветительные и художественные учреждения, художественные и научные Миссии, их персонал, имущество и собрания должны признаваться нейтральными и, как таковые, должны быть охраняемы и уважаемы воюющими сторонами». «Охрана и уважение означенных учреждений и Миссий будет соблюдаться на всей территории, находящейся под суверенитетом договаривающихся держав, безотносительно к подданству того или иного учреждения».
Когда идея Международного Флага Культуры впервые была мною оповещена, мы не удивились, что она вызвала всеобщий интерес и энтузиазм.
Опытные государственные деятели изумлялись, почему нечто подобное не было предпринято уже ранее.
Когда мы предложили нашим Почетным Советникам Г.Г. Шкляверу и профессору де Жуффр-де-ля Прадель сформулировать этот проект в соответствии с нормами Международного Права, мы вскоре получили прекрасно редактированный Международный Договор, который был встречен общими горячими симпатиями.
Этот Международный Флаг Культуры для охраны Искусства и Науки никого не умаляет и не нарушает ничьих мирных интересов. Наоборот, он подымает мировое понимание сокровищ эволюции. Он в существе своем ведет к великому понятию Прогресса и Мира. В этом понимании, в творческом стремлении, понятие Мира становится более реальным.
Это Знамя, как Страж Мира, напоминает о необходимости каталогирования всех культурных сокровищ Mиpa. Это совсем не трудно и в некоторых странах уже почти решено, но все же остается еще много пробелов. Каждое завоевание мирового сознания должно быть приветствовано.

Добавлено (30.01.2009, 00:15)
---------------------------------------------
Флаг Красного Креста не нуждается в объяснениях даже для наиболее некультурных умов. Точно также и новое Знамя, этот Страж культурных сокровищ, говорит само за себя. Нетрудно объяснить даже дикарю значение охранения сокровищ Искусства и Науки.
Мы часто твердим, что краеугольный камень будущей Культуры покоится на Красоте и Знании.
Теперь мы дожили до действия в этом благословенном поле и должны действовать безотлагательно. Лига Наций, которая работает в пользу Международного Мира, не может возражать против этого Знамени, ибо оно является одним из знаков мирного единения.
Не случайно эта идея возникла на почве Америки. По своему географическому положению Америка менее других стран в военное время находится в опасности подвергнуться разрушениям. То, что это предложение исходит из страны, сокровища которой менее подвержены опасности, еще более подчеркивает, что предложенный флаг есть Символ всего Мира, не одной лишь страны, но всего цивилизованного Мира.
На предложенном Знамени изображены, на белом фоне в круге три соединенные амарантовые Сферы, как символ Вечности и Единения.
Хотя мы и не знаем, когда именно это Знамя будет развеваться над всеми культурными памятниками, несомненно, что семя уже взросло. Оно уже привлекло внимание больших умов и устремляется от сердца к сердцу, пробуждая еще раз среди людских множеств идею Мира и Доброжелательства.
Повелительно принять немедленные меры, чтобы оградить от опасности благородное наследие Прошлого для славного Будущего. Это произойдет тогда, когда все страны торжественно поклянутся охранять сокровища Культуры, которые в сущности принадлежат не одному народу, но Mиру. Этим путем мы можем создать еще одно приближение к расцвету.

Николай Рерих, Нью-Йорк. Март, 1930.
Примеч. Из-ва: Эта статья была напечатана на многих языках Мира, в том числе и на английском в газете «Нью-Йорк Таймс»